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초대교회 당 시대 사람들은 행위에는 선한 것과 악한 것이 있다고들 여겼는데
결혼, 독신생활 등에 대해서 격렬하게 논쟁하곤 했다
영지주의적 기독인들은 또한 "생육하고 번성하라"라는 창세기 말씀과 더불어서
아담과 하와가
"그날 바람이 불 때 그들이 동산에 거니시는 여호와하나님의 소리를 듣고"(창3:8)
몸을 숨겼다는데 우린 하나님이 에덴동산에서 저벅저벅 걸어다니는 소리를 그들이
들었다고 믿어야할까?
"선악을 알게하는 나무의 열매를 먹지마라 네가 먹는날에는 정녕죽으리라"(창2:17)
라 경고했음에도 그들이 그 후 수백년동안 살았던 것은 주님의 실수인가?
"우리의 형상을 따라 사람을 만들자"(창1:26)에서 이말은 누구에게 한 말인가?
"우리 중 하나와 같이"(창3:22)되게하는 지식의 나무에 굳이 아담과 이브를 접근할 수
없도록 한 까닭은 무엇인가? 등이다.
영지주의자, 그들에게 이 들 이야기가 불합리하게 보이는 까닭은,성경이 애초에 글자
그대로가 아니라 영적 비유 로 이해되기를 바라고 씌여졌기 때문이라 한다.
즉 창세기 1장으로3장까지의 내용을 가지고 다양하게 비유적 해석을 하고 심지어
영지주의 기독교인들내에서 조차 굳이 "합의"를 구하지 않는 마치 푸가멜로디와 같은
변주적 해석 을 양산해 냈다.
이러한 영지주의적 기독교도중 초기의 인물은 예수님과 동시대인인 알렉산드리아의
필로(philo),발렌티누스( 2c),펠라기우스(5c)가 있다.
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